林黛玉是怎么死的20

　　1、高鹗的写法，是黛玉本来就不堪疾病缠身，又加之最后宝玉婚事这以致命打击，而气竭身亡。2、谋杀。林黛玉是《红楼梦》中的重要角色，也是曹雪芹塑造得最成功的人物之一，百年来，人们对红楼角色众说纷纭，有爱林憎薛者，也有拥薛贬林派，对林黛玉的死更是有多个版本，高鄂的版本是气病交加而亡，而红学专家研究曹雪芹的原稿得出的结论是自杀，但我细读红楼，且通过认真的反思后，认为林黛玉是死于谋杀！嘿，下面的听众朋友别扔鸡蛋，且听我慢慢道来。

　　？？有一句名言：“性格决定命运”，人一生的际遇和一个人的个性有着密切的关联，要了解林黛玉的死因首先要分析一下她的性格特点。细看《红楼梦》中关于林黛玉的篇幅，我发现林黛玉固然有闭月羞花、伶俐娇俏等让人心生怜惜的一面，但性格上却有三大致命的弱点：一是小性多疑，二是冷漠，三是自恋。这些性格上的缺陷，使得她在贾府内不受大多数人欢迎，也是导致她早夭的重要原因之一。

　　？？试看她是如何小性多疑的：在《红楼梦》第二十六回中有这么一段：“……二人正说话，只见紫鹃进来，宝玉笑道：‘紫鹃，把你们的好茶沏碗我喝。’……黛玉道：‘别理他。你先给我舀水去罢。’紫鹃道：‘他是客，自然先沏了茶来再舀水去。’说着，倒茶去了。宝玉笑道：‘好丫头!若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叫你叠被铺床？’黛玉登时急了……便哭道：‘如今新兴的，外头听了村话来，也说给我听；看了混帐书，也拿我取笑儿。我成了替爷们解闷儿的了。’一面哭，一面下床来，往外就走。逼得宝玉慌忙赌咒发誓：‘好妹妹，我一时该死，你好歹别告诉去!我再敢说这些话，嘴上就长个疔，烂了舌头。’”明明是两人一同看的《西厢记》，书中的这些言语林黛玉早就烂熟于心，这时宝玉随口一说倒成了“调笑”她了。细揣摩林黛玉的心理，大概是因为当时有紫鹃在场，不得不矜持一下，生怕被别人“取笑了去”。而紫鹃对林黛玉却是忠心耿耿，甚至为了她不惜顶撞贾府的“正经主子”。林黛玉对自己身边贴心的人尚且如此防备，可见其性多疑之极。

　　？？宝玉更是动则是咎，即使“不动”也还是有错，一次林黛玉夜访怡红院，正遇上晴雯和别的丫头拌嘴，没听出她的声音，林黛玉叫门不开，便“一面想，一面又滚下泪珠来了……只听里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉宝钗二人。黛玉心中越发动了气，左思右想，忽然想起早起的事来：“必竟是宝玉恼我告他的原故……”然后“越想越觉伤感，便也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲切切，呜咽起来。”这里，林黛玉不仅多疑，想象力更是丰富，可以将完全不相干、不合情理的事情揉捏在一起，从而坐实了宝玉的“无情”的罪名。而在此之前宝玉就对她说过掏心窝子的话“你这么个明白人，难道连‘亲不隔疏，后不僭先’也不知道?我虽糊涂，却明白这两句话。头一件，咱们是姑舅姐妹，宝姐姐是两姨姐妹，论亲戚也比你远。第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，从小儿一处长大的，他是才来的，岂有个为他远你的呢？”这样掰开揉碎的“明白话”都不能打消她心头的疑虑，可见林黛玉实在是一个“不明白”的人了。再从逻辑上推敲，就算是现在的单元楼，站在门外也不可能听到里面人们正常音量的对话声，更不用说怡红院“进了门，两边尽是游廊相接，院中点衬几块山石，一边种几本芭蕉，那一边是一树西府海棠”的格局了，再加上宝玉宝钗都不是会大声喧哗的人，林黛玉站在大门外，是绝对不可能听到“里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉宝钗二人”，这些只不过是林黛玉疑心病发作引起的幻听而已，至于随后宝钗从怡红院走出来不过是一种巧合罢了。

　　？？林黛玉对处于弱势地位的人有一种鄙视和冷漠。她常常悲叹自己“寄人篱下”，在贾府是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，但她有贾母护着，宝玉捧着，至少在日常用度上不用发愁，这和同样寄居贾府的邢岫烟比起来，林黛玉真是身在福中不知福了。在第五十七回中宝钗向林黛玉、史湘云等人说起，岫烟因被仗势欺人的丫鬟婆子敲诈，被迫典当棉衣筹钱，黛玉听说便“兔死狐悲,物伤其类，不免感叹起来”，她首先想到不是同情岫烟，而是马上感叹起自己的命运来，当史湘云动了气说：“等我问着二姐姐去！我骂那起老婆子丫头一顿，给你们出气何如？”林黛玉马上笑道：“你要是个男人，出去打一个报不平儿。你又充什么荆轲聂政，真真好笑。”这里的林黛玉既没有宝钗的体贴，也没有史湘云的豪侠正义，有的只是旁观者事不关己的冷漠与“好笑”而已。对进贾府求援的刘姥姥，林黛玉更是极尽讽刺挖苦之能事，她和王熙凤的不同之处只在于王熙凤只是表现得露骨，而她则是深入骨髓地轻蔑与不屑。说起刘姥姥，林黛玉是这样说的：“……他是那一门子的老老？直叫他是个‘母蝗虫’就是了。”对这样的刻薄，宝钗的注解很意味深长：“世上的话，到了二嫂子（王熙凤）嘴里也就尽了，幸而二嫂子不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑儿。更有颦儿（林黛玉）这促狭嘴，他用《春秋》的法子，把市俗粗话撮其要，删其繁，再加润色，比方出来，一句是一句。这‘母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都画出来了。亏他想的倒也快！”这一番明褒暗贬的话，倒是着实刻画出了林黛玉的尖刻冷漠。

　　？？林黛玉的心态常保持在一种竞争状态上，总想在才艺上压倒群芳，如在贵妃省亲游大观院时，不得施展就因“未得展才，心上不快”。殊不知，对于一个人来说（不仅指女人）拥有一颗友爱善良的心，远比满腹的才藻更要来得可贵。纵观全书，除了对宝玉，很难看出林黛玉有主动关心体贴别人的地方，更多时候她是把自己禁锢在自恋的怪圈中：愈是不被大多数人真心的喜爱，愈是要处处显示自己的才华，而这样做的结果更愈会让人对其敬而远之。在第四十九回中，林黛玉对宝玉史湘云在芦雪庵烤鹿肉吃的行为不以为然，湘云就痛快地说出了对林黛玉的不满：“……黛玉笑道：“那里找这一群花子去!罢了罢了，今日芦雪庭遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪庭一大哭。湘云冷笑道：“你知道什么!‘是真名士自风流’。你们都是假清高，最可厌的。”林黛玉有才不是一种错，但她的持才傲物却把自己幽禁在了自恋自闭的孤寂中，陷入了“过洁世同嫌”的尴尬处境。

　　？？有人认为林黛玉之所以多疑尖酸，是因为对宝玉爱情患得患失的缘故，但仔细分析林黛玉的性格，即使贾府不曾家道中落，林黛玉也病体痊愈，如愿以偿地和宝玉成亲，那才是一场更大的灾难：贾宝玉说到底不过是一个“中看不中用的银样蜡枪头”，他的长处就是对“水做的女孩儿”的温柔体贴，但这样的温柔却不会只给林黛玉一人，他可以才和金钏说“咱们在一处吧”，转眼又可以怜惜起“画蔷”的龄官来；更何况还有一个“只差没禀明老太太”过了明路的“准姨娘”袭人。以林黛玉“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”的言论观点来看，婚后和袭人等“屋里人”和睦相处是不可能的，她势必会哭哭啼啼地掀起一阵阵的酸风醋雨，让宝玉头疼不已。而宝玉到底也是一个“泥做的”男人，长期地面对眼泪也会麻木，并可能由麻木至生厌，再由生厌至疏远，可以想像，发展下去林黛玉最后很可能会演变成第二个“王夫人”，由“珍珠变成死鱼眼睛”了。

　　？？基于上述这些原因，曹雪芹不得不让林黛玉死去，在《红楼梦》第五回就暗示了林黛玉的死，“只见头一页上画着是两株枯木，木上悬着一围玉带……也有四句诗道：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”这里的“玉带林中挂”很可能暗示的是林黛玉死于悬梁自尽。在以后随着故事情节的发展，更是一步步地加重了林黛玉的病情，将她推至死亡。从这一角度来看，曹雪芹倒像是亲手“谋杀”了自己呕心沥血塑造出来的一个性格鲜明的人物。

　　？？虽然是精心策划的一场“谋杀”，但这样的“谋杀”不如说是出于仁善，是给了林黛玉一个保持良好形相的机会，让她“质本洁来还洁去”，不至于“污淖陷渠沟”。但林黛玉毕竟是他塑造并喜爱的人物之一，对于她的死，曹雪芹也有着无奈和不忍，在第六十三回的群芳夜宴中，林黛玉抽到的签上有一句“莫怨东风当自嗟”，这里埋着的潜台词就是：“别怨我让你早早地就死了，我也是出于无奈，谁让你的个性这么不招人待见呢？”

　　3、刘心武先生则给了黛玉很唯美的死法，沉湖。详见百家讲坛。当我们众说纷纭的时候，有一点是肯定的，泪尽而亡是黛玉必然的命运。

　　林黛玉是怎么死的？

　　在《红楼梦》后四十回里，很多人认为林黛玉之死的描写，显得过于仓促而不完整，并且其中也有许多的疑点。在书中，林黛玉显然是病死了，得病时知道宝玉结婚的消息，一气而亡。多年以来，关于林黛玉之死，有了很多说法，红学家们也聚公不断。有人说她是赴水而死，也有人说她是上吊自杀，也有人说她是被人谋杀……我们搜集了有关的各种说法，与读者共享……黛玉因相思和受诬“眼泪还债”而死黛玉受诬与贾家择媳黛玉之死与贾家择媳无关。因为“金玉姻缘”乃是黛玉死后才有的事。这从前八十回中“伏脉”：“薛宝钗羞笼红麝串”在“埋香冢飞燕泣残红”之后即可看出，意为元春促成“金玉姻缘”是在黛玉死后。“红楼梦”曲子《终身误》云“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟”，也明说木石之盟在前，金玉之缘在后。而写黛玉的曲子《枉凝眉》只是说宝玉被迫离家，宝黛两地相思，终于导致黛玉“眼泪还债”“证前缘”而死，丝毫也没有涉及宝钗和“金玉姻缘”，这正是因为黛玉之死与此无关。咏宝钗的《终身误》却写到宝、黛、钗三个人，团为“金玉姻缘”的不幸与宝玉始终不忘黛玉有关。贾母不是宝黛爱情的破坏者，而恰恰是护法神。一些研究者根据前八十回中一些表面现象断定雪芹原著八十回后也有贾母弃黛取钗的情节，实际上都属皮相之见，完全站不住脚。如第二十二四写贾母特意为宝钗作生日，似乎是贾母喜欢宝钗不喜欢黛玉的“伏线”，但这一回中有一条脂批明明说“……最奇者黛玉乃贾母溺爱之人，不闻为作生辰，却云特意与宝钗，实非人想得着之文也。此书通部皆用此法瞒过多少见者，余故云不写而写是也。”可见正面写贾母给宝钗作生日，而黛玉过生日反是“不写而写”，乃是一种写作方法上的出奇制胜，与未来的“金玉姻缘”毫无关系，脂批不明明说“黛玉乃贾母溺爱之人”吗？正因为对“溺爱之人”不正面写作生日，才是“实非人想得着之文也”。又如有一次宝玉招着贾母称赞黛玉，结果反赞了宝钗，似乎也是贾母喜钗厌黛的依据。殊不知这里面有着很深的人情世故，贾母当着薛姨妈称赞宝钗乃是十分自然之事，如果她对薛姨妈不赞宝钗反而夸奖自己的亲外孙女黛玉，倒是十分可笑的，不通情理的。还有人说贾母在“破陈腐旧套”时批评女儿倾心于一个男人为“鬼不成鬼，贼不成贼”，就是为反对宝黛恋爱，更属牵强附会。早在第一回中雪芹就对那种“佳人才子等书则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥”的陈腐旧套大如鞭挞，第五十四回作者不过又借贾母之口予以指斥罢了。这只说明雪芹对“陈腐旧套”的厌恶之深，与贾母对宝黛恋爱的态度毫不相干。当然，这段话出自贾母之口也符合贾母太上权威的身份，符合她见多识广，阅历颇深的年龄和个性。至于书中曾写贾母询问宝琴年庚八字，薛姨妈心中“度其意思，大约是要与宝玉求配”，便说出宝琴已有了人家，似乎贾母已排斥了宝玉配黛玉的可能。殊不知作者在这里只是借宝琴“间色”而已，因为宝琴是书中“陪客”，并非主角（见《薛宝琴不入薄命司》）。何况，如果说贾母想为宝玉求配宝琴没有考虑熏玉，她不是同样没有考虑宝钗吗？总之，前八十回中并没有贾母反对宝黛恋爱的任何“伏线”。相反，前八十回中屡屡透露出贾母正是宝黛恋爱的保护者，后来只因贾母早死，种种事出非常，才造成了宝黛恋爱的悲剧。第二十五回凤姐对黛玉开玩笑“‘你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇?’众人听了，一齐笑起来。……官裁笑向宝钗道：‘真真我们二婶子的诙谐是好的。’……凤姐笑道：‘你别做梦给我们家做了媳妇，你想想’，便指宝玉道：‘你瞧人物儿门第配不上？还是根基配不上?模样配不上?是家私配不上?那一点玷辱了谁呢?’……”甲戌本有脂批说“二玉事在贾府上下诸人，即看书、批书人皆信定一段好夫妻，书中常常每每道及，岂其不然，叹叹？”庚辰本有脂批说“二玉之配偶，在贾府上下诸人，即观者、作者皆为无疑，故常常有此等点题语。我也要笑。”可见宝黛之配已为贾府诸人所公认，那首先当然是得到了贾母的默许。如果贾母反对宝黛恋爱，那么那样精明和善于逢迎贾母的凤姐，怎么会公然拿宝黛恋爱开玩笑呢？李纨称赞风姐“诙谐是好的”，正因为宝黛之配合府公认，尤其合老太太之意，风姐的笑话十分聪明而对景。贾母喜欢宝钗不假，对李纨那种温和贞静的性格也曾予赞扬，但她似乎更偏爱凤姐、黛玉那种能说会道、有棱有角的性格类型。陪侍贾母的鸳鸯不是好惹的，而从贾母那里出来的晴雯也是敢笑敢骂，锋芒毕露。第七十八回贾母对王夫人说：“但晴雯那丫头，我看他甚好，怎么就这样起来？我的意思，这些丫头们那模样儿言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得。”而对王夫人挑中的袭人，贾母则认为“我只说他是没嘴的葫芦”，并不十分喜爱。尤可注意的是，晴雯是黛玉的“影子”，贾母挑中晴雯“给宝玉”，正暗伏她桃中黛玉与宝玉相配。又第五十七回《慈姨妈爱语慰痴颦》中薛姨妈向宝钗说道：“我想着，你宝兄弟老太太那样疼他，他又生的那样，若要外头说去，断不中意。不如竟把你林妹妹定与他岂不四角惧全?”第六十六回兴儿回答尤家姐妹询问宝玉情况时说“只是他已有，只未露形，将来准是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二则都还小，故尚未及此。再过三二年，老太大便一开言，那是再无不准的了。”这些描写无非说明宝黛之配已为贾府上下人等公认，“故每每提及”，以便为将来“岂其不然、“如何心事终虚化”的反跌作铺垫。宝黛爱情酿成悲剧与宝钗无关。从前八十回所写宝钗性格看来，她绝不会在黛玉还活着的时就答应同宝玉订婚。宝钗绝不是如程高续书所写那样是个鸠占鹊巢的奸人，“一心想登上宝二奶奶宝座”的伪君子，恰恰相反，宝钗是“山中高士晶莹雪”，其品格是很高的（这丝毫也不影响她是封建主义的代表人物之一）。所以当她婚后了解到宝玉仍钟情黛玉时，才能够成为对宝玉“齐眉举案”的“高士”，成全宝玉的品格。参见周汝昌《红楼梦新证》及拙作《薛宝钗的“金玉姻缘”》。

　　林黛玉是怎样死的？

　　林黛玉是《红楼梦》中的重要角色，也是曹雪芹塑造得最成功的人物之一，百年来，人们对红楼角色众说纷纭，有爱林憎薛者，也有拥薛贬林派，对林黛玉的死更是有多个版本，高鄂的版本是气病交加而亡，而红学专家研究曹雪芹的原稿得出的结论是自杀，但我细读红楼，且通过认真的反思后，认为林黛玉是死于谋杀！嘿，下面的听众朋友别扔鸡蛋，且听我慢慢道来。

　　？？有一句名言：“性格决定命运”，人一生的际遇和一个人的个性有着密切的关联，要了解林黛玉的死因首先要分析一下她的性格特点。细看《红楼梦》中关于林黛玉的篇幅，我发现林黛玉固然有闭月羞花、伶俐娇俏等让人心生怜惜的一面，但性格上却有三大致命的弱点：一是小性多疑，二是冷漠，三是自恋。这些性格上的缺陷，使得她在贾府内不受大多数人欢迎，也是导致她早夭的重要原因之一。

　　？？试看她是如何小性多疑的：在《红楼梦》第二十六回中有这么一段：“……二人正说话，只见紫鹃进来，宝玉笑道：‘紫鹃，把你们的好茶沏碗我喝。’……黛玉道：‘别理他。你先给我舀水去罢。’紫鹃道：‘他是客，自然先沏了茶来再舀水去。’说着，倒茶去了。宝玉笑道：‘好丫头!若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叫你叠被铺床？’黛玉登时急了……便哭道：‘如今新兴的，外头听了村话来，也说给我听；看了混帐书，也拿我取笑儿。我成了替爷们解闷儿的了。’一面哭，一面下床来，往外就走。逼得宝玉慌忙赌咒发誓：‘好妹妹，我一时该死，你好歹别告诉去!我再敢说这些话，嘴上就长个疔，烂了舌头。’”明明是两人一同看的《西厢记》，书中的这些言语林黛玉早就烂熟于心，这时宝玉随口一说倒成了“调笑”她了。细揣摩林黛玉的心理，大概是因为当时有紫鹃在场，不得不矜持一下，生怕被别人“取笑了去”。而紫鹃对林黛玉却是忠心耿耿，甚至为了她不惜顶撞贾府的“正经主子”。林黛玉对自己身边贴心的人尚且如此防备，可见其性多疑之极。

　　？？宝玉更是动则是咎，即使“不动”也还是有错，一次林黛玉夜访怡红院，正遇上晴雯和别的丫头拌嘴，没听出她的声音，林黛玉叫门不开，便“一面想，一面又滚下泪珠来了……只听里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉宝钗二人。黛玉心中越发动了气，左思右想，忽然想起早起的事来：“必竟是宝玉恼我告他的原故……”然后“越想越觉伤感，便也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲切切，呜咽起来。”这里，林黛玉不仅多疑，想象力更是丰富，可以将完全不相干、不合情理的事情揉捏在一起，从而坐实了宝玉的“无情”的罪名。而在此之前宝玉就对她说过掏心窝子的话“你这么个明白人，难道连‘亲不隔疏，后不僭先’也不知道?我虽糊涂，却明白这两句话。头一件，咱们是姑舅姐妹，宝姐姐是两姨姐妹，论亲戚也比你远。第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，从小儿一处长大的，他是才来的，岂有个为他远你的呢？”这样掰开揉碎的“明白话”都不能打消她心头的疑虑，可见林黛玉实在是一个“不明白”的人了。再从逻辑上推敲，就算是现在的单元楼，站在门外也不可能听到里面人们正常音量的对话声，更不用说怡红院“进了门，两边尽是游廊相接，院中点衬几块山石，一边种几本芭蕉，那一边是一树西府海棠”的格局了，再加上宝玉宝钗都不是会大声喧哗的人，林黛玉站在大门外，是绝对不可能听到“里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉宝钗二人”，这些只不过是林黛玉疑心病发作引起的幻听而已，至于随后宝钗从怡红院走出来不过是一种巧合罢了。

　　？？林黛玉对处于弱势地位的人有一种鄙视和冷漠。她常常悲叹自己“寄人篱下”，在贾府是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，但她有贾母护着，宝玉捧着，至少在日常用度上不用发愁，这和同样寄居贾府的邢岫烟比起来，林黛玉真是身在福中不知福了。在第五十七回中宝钗向林黛玉、史湘云等人说起，岫烟因被仗势欺人的丫鬟婆子敲诈，被迫典当棉衣筹钱，黛玉听说便“兔死狐悲,物伤其类，不免感叹起来”，她首先想到不是同情岫烟，而是马上感叹起自己的命运来，当史湘云动了气说：“等我问着二姐姐去！我骂那起老婆子丫头一顿，给你们出气何如？”林黛玉马上笑道：“你要是个男人，出去打一个报不平儿。你又充什么荆轲聂政，真真好笑。”这里的林黛玉既没有宝钗的体贴，也没有史湘云的豪侠正义，有的只是旁观者事不关己的冷漠与“好笑”而已。对进贾府求援的刘姥姥，林黛玉更是极尽讽刺挖苦之能事，她和王熙凤的不同之处只在于王熙凤只是表现得露骨，而她则是深入骨髓地轻蔑与不屑。说起刘姥姥，林黛玉是这样说的：“……他是那一门子的老老？直叫他是个‘母蝗虫’就是了。”对这样的刻薄，宝钗的注解很意味深长：“世上的话，到了二嫂子（王熙凤）嘴里也就尽了，幸而二嫂子不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑儿。更有颦儿（林黛玉）这促狭嘴，他用《春秋》的法子，把市俗粗话撮其要，删其繁，再加润色，比方出来，一句是一句。这‘母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都画出来了。亏他想的倒也快！”这一番明褒暗贬的话，倒是着实刻画出了林黛玉的尖刻冷漠。

　　？？林黛玉的心态常保持在一种竞争状态上，总想在才艺上压倒群芳，如在贵妃省亲游大观院时，不得施展就因“未得展才，心上不快”。殊不知，对于一个人来说（不仅指女人）拥有一颗友爱善良的心，远比满腹的才藻更要来得可贵。纵观全书，除了对宝玉，很难看出林黛玉有主动关心体贴别人的地方，更多时候她是把自己禁锢在自恋的怪圈中：愈是不被大多数人真心的喜爱，愈是要处处显示自己的才华，而这样做的结果更愈会让人对其敬而远之。在第四十九回中，林黛玉对宝玉史湘云在芦雪庵烤鹿肉吃的行为不以为然，湘云就痛快地说出了对林黛玉的不满：“……黛玉笑道：“那里找这一群花子去!罢了罢了，今日芦雪庭遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪庭一大哭。湘云冷笑道：“你知道什么!‘是真名士自风流’。你们都是假清高，最可厌的。”林黛玉有才不是一种错，但她的持才傲物却把自己幽禁在了自恋自闭的孤寂中，陷入了“过洁世同嫌”的尴尬处境。

　　？？有人认为林黛玉之所以多疑尖酸，是因为对宝玉爱情患得患失的缘故，但仔细分析林黛玉的性格，即使贾府不曾家道中落，林黛玉也病体痊愈，如愿以偿地和宝玉成亲，那才是一场更大的灾难：贾宝玉说到底不过是一个“中看不中用的银样蜡枪头”，他的长处就是对“水做的女孩儿”的温柔体贴，但这样的温柔却不会只给林黛玉一人，他可以才和金钏说“咱们在一处吧”，转眼又可以怜惜起“画蔷”的龄官来；更何况还有一个“只差没禀明老太太”过了明路的“准姨娘”袭人。以林黛玉“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”的言论观点来看，婚后和袭人等“屋里人”和睦相处是不可能的，她势必会哭哭啼啼地掀起一阵阵的酸风醋雨，让宝玉头疼不已。而宝玉到底也是一个“泥做的”男人，长期地面对眼泪也会麻木，并可能由麻木至生厌，再由生厌至疏远，可以想像，发展下去林黛玉最后很可能会演变成第二个“王夫人”，由“珍珠变成死鱼眼睛”了。

　　？？基于上述这些原因，曹雪芹不得不让林黛玉死去，在《红楼梦》第五回就暗示了林黛玉的死，“只见头一页上画着是两株枯木，木上悬着一围玉带……也有四句诗道：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”这里的“玉带林中挂”很可能暗示的是林黛玉死于悬梁自尽。在以后随着故事情节的发展，更是一步步地加重了林黛玉的病情，将她推至死亡。从这一角度来看，曹雪芹倒像是亲手“谋杀”了自己呕心沥血塑造出来的一个性格鲜明的人物。

　　？？虽然是精心策划的一场“谋杀”，但这样的“谋杀”不如说是出于仁善，是给了林黛玉一个保持良好形相的机会，让她“质本洁来还洁去”，不至于“污淖陷渠沟”。但林黛玉毕竟是他塑造并喜爱的人物之一，对于她的死，曹雪芹也有着无奈和不忍，在第六十三回的群芳夜宴中，林黛玉抽到的签上有一句“莫怨东风当自嗟”，这里埋着的潜台词就是：“别怨我让你早早地就死了，我也是出于无奈，谁让你的个性这么不招人待见呢？”

　　林黛玉是怎么死的？

　　天注定的，第一回说要还眼泪，第三回癞头算命的说她听见哭声就不会病好，so，是注定的……红学里有啦

　　林黛玉是《红楼梦》中的重要角色，也是曹雪芹塑造得最成功的人物之一，百年来，人们对红楼角色众说纷纭，有爱林憎薛者，也有拥薛贬林派，对林黛玉的死更是有多个版本，高鄂的版本是气病交加而亡，而红学专家研究曹雪芹的原稿得出的结论是自杀，但我细读红楼，且通过认真的反思后，认为林黛玉是死于谋杀！嘿，下面的听众朋友别扔鸡蛋，且听我慢慢道来。

　　？？有一句名言：“性格决定命运”，人一生的际遇和一个人的个性有着密切的关联，要了解林黛玉的死因首先要分析一下她的性格特点。细看《红楼梦》中关于林黛玉的篇幅，我发现林黛玉固然有闭月羞花、伶俐娇俏等让人心生怜惜的一面，但性格上却有三大致命的弱点：一是小性多疑，二是冷漠，三是自恋。这些性格上的缺陷，使得她在贾府内不受大多数人欢迎，也是导致她早夭的重要原因之一。

　　？？试看她是如何小性多疑的：在《红楼梦》第二十六回中有这么一段：“……二人正说话，只见紫鹃进来，宝玉笑道：‘紫鹃，把你们的好茶沏碗我喝。’……黛玉道：‘别理他。你先给我舀水去罢。’紫鹃道：‘他是客，自然先沏了茶来再舀水去。’说着，倒茶去了。宝玉笑道：‘好丫头!若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叫你叠被铺床？’黛玉登时急了……便哭道：‘如今新兴的，外头听了村话来，也说给我听；看了混帐书，也拿我取笑儿。我成了替爷们解闷儿的了。’一面哭，一面下床来，往外就走。逼得宝玉慌忙赌咒发誓：‘好妹妹，我一时该死，你好歹别告诉去!我再敢说这些话，嘴上就长个疔，烂了舌头。’”明明是两人一同看的《西厢记》，书中的这些言语林黛玉早就烂熟于心，这时宝玉随口一说倒成了“调笑”她了。细揣摩林黛玉的心理，大概是因为当时有紫鹃在场，不得不矜持一下，生怕被别人“取笑了去”。而紫鹃对林黛玉却是忠心耿耿，甚至为了她不惜顶撞贾府的“正经主子”。林黛玉对自己身边贴心的人尚且如此防备，可见其性多疑之极。

　　？？宝玉更是动则是咎，即使“不动”也还是有错，一次林黛玉夜访怡红院，正遇上晴雯和别的丫头拌嘴，没听出她的声音，林黛玉叫门不开，便“一面想，一面又滚下泪珠来了……只听里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉宝钗二人。黛玉心中越发动了气，左思右想，忽然想起早起的事来：“必竟是宝玉恼我告他的原故……”然后“越想越觉伤感，便也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲切切，呜咽起来。”这里，林黛玉不仅多疑，想象力更是丰富，可以将完全不相干、不合情理的事情揉捏在一起，从而坐实了宝玉的“无情”的罪名。而在此之前宝玉就对她说过掏心窝子的话“你这么个明白人，难道连‘亲不隔疏，后不僭先’也不知道?我虽糊涂，却明白这两句话。头一件，咱们是姑舅姐妹，宝姐姐是两姨姐妹，论亲戚也比你远。第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，从小儿一处长大的，他是才来的，岂有个为他远你的呢？”这样掰开揉碎的“明白话”都不能打消她心头的疑虑，可见林黛玉实在是一个“不明白”的人了。再从逻辑上推敲，就算是现在的单元楼，站在门外也不可能听到里面人们正常音量的对话声，更不用说怡红院“进了门，两边尽是游廊相接，院中点衬几块山石，一边种几本芭蕉，那一边是一树西府海棠”的格局了，再加上宝玉宝钗都不是会大声喧哗的人，林黛玉站在大门外，是绝对不可能听到“里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉宝钗二人”，这些只不过是林黛玉疑心病发作引起的幻听而已，至于随后宝钗从怡红院走出来不过是一种巧合罢了。

　　？？林黛玉对处于弱势地位的人有一种鄙视和冷漠。她常常悲叹自己“寄人篱下”，在贾府是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，但她有贾母护着，宝玉捧着，至少在日常用度上不用发愁，这和同样寄居贾府的邢岫烟比起来，林黛玉真是身在福中不知福了。在第五十七回中宝钗向林黛玉、史湘云等人说起，岫烟因被仗势欺人的丫鬟婆子敲诈，被迫典当棉衣筹钱，黛玉听说便“兔死狐悲,物伤其类，不免感叹起来”，她首先想到不是同情岫烟，而是马上感叹起自己的命运来，当史湘云动了气说：“等我问着二姐姐去！我骂那起老婆子丫头一顿，给你们出气何如？”林黛玉马上笑道：“你要是个男人，出去打一个报不平儿。你又充什么荆轲聂政，真真好笑。”这里的林黛玉既没有宝钗的体贴，也没有史湘云的豪侠正义，有的只是旁观者事不关己的冷漠与“好笑”而已。对进贾府求援的刘姥姥，林黛玉更是极尽讽刺挖苦之能事，她和王熙凤的不同之处只在于王熙凤只是表现得露骨，而她则是深入骨髓地轻蔑与不屑。说起刘姥姥，林黛玉是这样说的：“……他是那一门子的老老？直叫他是个‘母蝗虫’就是了。”对这样的刻薄，宝钗的注解很意味深长：“世上的话，到了二嫂子（王熙凤）嘴里也就尽了，幸而二嫂子不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑儿。更有颦儿（林黛玉）这促狭嘴，他用《春秋》的法子，把市俗粗话撮其要，删其繁，再加润色，比方出来，一句是一句。这‘母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都画出来了。亏他想的倒也快！”这一番明褒暗贬的话，倒是着实刻画出了林黛玉的尖刻冷漠。

　　？？林黛玉的心态常保持在一种竞争状态上，总想在才艺上压倒群芳，如在贵妃省亲游大观院时，不得施展就因“未得展才，心上不快”。殊不知，对于一个人来说（不仅指女人）拥有一颗友爱善良的心，远比满腹的才藻更要来得可贵。纵观全书，除了对宝玉，很难看出林黛玉有主动关心体贴别人的地方，更多时候她是把自己禁锢在自恋的怪圈中：愈是不被大多数人真心的喜爱，愈是要处处显示自己的才华，而这样做的结果更愈会让人对其敬而远之。在第四十九回中，林黛玉对宝玉史湘云在芦雪庵烤鹿肉吃的行为不以为然，湘云就痛快地说出了对林黛玉的不满：“……黛玉笑道：“那里找这一群花子去!罢了罢了，今日芦雪庭遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪庭一大哭。湘云冷笑道：“你知道什么!‘是真名士自风流’。你们都是假清高，最可厌的。”林黛玉有才不是一种错，但她的持才傲物却把自己幽禁在了自恋自闭的孤寂中，陷入了“过洁世同嫌”的尴尬处境。

　　？？有人认为林黛玉之所以多疑尖酸，是因为对宝玉爱情患得患失的缘故，但仔细分析林黛玉的性格，即使贾府不曾家道中落，林黛玉也病体痊愈，如愿以偿地和宝玉成亲，那才是一场更大的灾难：贾宝玉说到底不过是一个“中看不中用的银样蜡枪头”，他的长处就是对“水做的女孩儿”的温柔体贴，但这样的温柔却不会只给林黛玉一人，他可以才和金钏说“咱们在一处吧”，转眼又可以怜惜起“画蔷”的龄官来；更何况还有一个“只差没禀明老太太”过了明路的“准姨娘”袭人。以林黛玉“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”的言论观点来看，婚后和袭人等“屋里人”和睦相处是不可能的，她势必会哭哭啼啼地掀起一阵阵的酸风醋雨，让宝玉头疼不已。而宝玉到底也是一个“泥做的”男人，长期地面对眼泪也会麻木，并可能由麻木至生厌，再由生厌至疏远，可以想像，发展下去林黛玉最后很可能会演变成第二个“王夫人”，由“珍珠变成死鱼眼睛”了。

　　？？基于上述这些原因，曹雪芹不得不让林黛玉死去，在《红楼梦》第五回就暗示了林黛玉的死，“只见头一页上画着是两株枯木，木上悬着一围玉带……也有四句诗道：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”这里的“玉带林中挂”很可能暗示的是林黛玉死于悬梁自尽。在以后随着故事情节的发展，更是一步步地加重了林黛玉的病情，将她推至死亡。从这一角度来看，曹雪芹倒像是亲手“谋杀”了自己呕心沥血塑造出来的一个性格鲜明的人物。

　　？？虽然是精心策划的一场“谋杀”，但这样的“谋杀”不如说是出于仁善，是给了林黛玉一个保持良好形相的机会，让她“质本洁来还洁去”，不至于“污淖陷渠沟”。但林黛玉毕竟是他塑造并喜爱的人物之一，对于她的死，曹雪芹也有着无奈和不忍，在第六十三回的群芳夜宴中，林黛玉抽到的签上有一句“莫怨东风当自嗟”，这里埋着的潜台词就是：“别怨我让你早早地就死了，我也是出于无奈，谁让你的个性这么不招人待见呢？”

　　林黛玉是怎么死的？

　　答案：摔死的。有曲为证：天上掉下个林妹妹！

　　不好意思,上面是开的个玩笑!

　　林黛玉是《红楼梦》中的重要角色，也是曹雪芹塑造得最成功的人物之一，百年来，人们对红楼角色众说纷纭，有爱林憎薛者，也有拥薛贬林派，对林黛玉的死更是有多个版本，高鄂的版本是气病交加而亡，而红学专家研究曹雪芹的原稿得出的结论是自杀，但我细读红楼，且通过认真的反思后，认为林黛玉是死于谋杀！嘿，下面的听众朋友别扔鸡蛋，且听我慢慢道来。

　　？？有一句名言：“性格决定命运”，人一生的际遇和一个人的个性有着密切的关联，要了解林黛玉的死因首先要分析一下她的性格特点。细看《红楼梦》中关于林黛玉的篇幅，我发现林黛玉固然有闭月羞花、伶俐娇俏等让人心生怜惜的一面，但性格上却有三大致命的弱点：一是小性多疑，二是冷漠，三是自恋。这些性格上的缺陷，使得她在贾府内不受大多数人欢迎，也是导致她早夭的重要原因之一。

　　？？试看她是如何小性多疑的：在《红楼梦》第二十六回中有这么一段：“……二人正说话，只见紫鹃进来，宝玉笑道：‘紫鹃，把你们的好茶沏碗我喝。’……黛玉道：‘别理他。你先给我舀水去罢。’紫鹃道：‘他是客，自然先沏了茶来再舀水去。’说着，倒茶去了。宝玉笑道：‘好丫头!若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叫你叠被铺床？’黛玉登时急了……便哭道：‘如今新兴的，外头听了村话来，也说给我听；看了混帐书，也拿我取笑儿。我成了替爷们解闷儿的了。’一面哭，一面下床来，往外就走。逼得宝玉慌忙赌咒发誓：‘好妹妹，我一时该死，你好歹别告诉去!我再敢说这些话，嘴上就长个疔，烂了舌头。’”明明是两人一同看的《西厢记》，书中的这些言语林黛玉早就烂熟于心，这时宝玉随口一说倒成了“调笑”她了。细揣摩林黛玉的心理，大概是因为当时有紫鹃在场，不得不矜持一下，生怕被别人“取笑了去”。而紫鹃对林黛玉却是忠心耿耿，甚至为了她不惜顶撞贾府的“正经主子”。林黛玉对自己身边贴心的人尚且如此防备，可见其性多疑之极。

　　？？宝玉更是动则是咎，即使“不动”也还是有错，一次林黛玉夜访怡红院，正遇上晴雯和别的丫头拌嘴，没听出她的声音，林黛玉叫门不开，便“一面想，一面又滚下泪珠来了……只听里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉宝钗二人。黛玉心中越发动了气，左思右想，忽然想起早起的事来：“必竟是宝玉恼我告他的原故……”然后“越想越觉伤感，便也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲切切，呜咽起来。”这里，林黛玉不仅多疑，想象力更是丰富，可以将完全不相干、不合情理的事情揉捏在一起，从而坐实了宝玉的“无情”的罪名。而在此之前宝玉就对她说过掏心窝子的话“你这么个明白人，难道连‘亲不隔疏，后不僭先’也不知道?我虽糊涂，却明白这两句话。头一件，咱们是姑舅姐妹，宝姐姐是两姨姐妹，论亲戚也比你远。第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，从小儿一处长大的，他是才来的，岂有个为他远你的呢？”这样掰开揉碎的“明白话”都不能打消她心头的疑虑，可见林黛玉实在是一个“不明白”的人了。再从逻辑上推敲，就算是现在的单元楼，站在门外也不可能听到里面人们正常音量的对话声，更不用说怡红院“进了门，两边尽是游廊相接，院中点衬几块山石，一边种几本芭蕉，那一边是一树西府海棠”的格局了，再加上宝玉宝钗都不是会大声喧哗的人，林黛玉站在大门外，是绝对不可能听到“里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉宝钗二人”，这些只不过是林黛玉疑心病发作引起的幻听而已，至于随后宝钗从怡红院走出来不过是一种巧合罢了。

　　？？林黛玉对处于弱势地位的人有一种鄙视和冷漠。她常常悲叹自己“寄人篱下”，在贾府是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，但她有贾母护着，宝玉捧着，至少在日常用度上不用发愁，这和同样寄居贾府的邢岫烟比起来，林黛玉真是身在福中不知福了。在第五十七回中宝钗向林黛玉、史湘云等人说起，岫烟因被仗势欺人的丫鬟婆子敲诈，被迫典当棉衣筹钱，黛玉听说便“兔死狐悲,物伤其类，不免感叹起来”，她首先想到不是同情岫烟，而是马上感叹起自己的命运来，当史湘云动了气说：“等我问着二姐姐去！我骂那起老婆子丫头一顿，给你们出气何如？”林黛玉马上笑道：“你要是个男人，出去打一个报不平儿。你又充什么荆轲聂政，真真好笑。”这里的林黛玉既没有宝钗的体贴，也没有史湘云的豪侠正义，有的只是旁观者事不关己的冷漠与“好笑”而已。对进贾府求援的刘姥姥，林黛玉更是极尽讽刺挖苦之能事，她和王熙凤的不同之处只在于王熙凤只是表现得露骨，而她则是深入骨髓地轻蔑与不屑。说起刘姥姥，林黛玉是这样说的：“……他是那一门子的老老？直叫他是个‘母蝗虫’就是了。”对这样的刻薄，宝钗的注解很意味深长：“世上的话，到了二嫂子（王熙凤）嘴里也就尽了，幸而二嫂子不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑儿。更有颦儿（林黛玉）这促狭嘴，他用《春秋》的法子，把市俗粗话撮其要，删其繁，再加润色，比方出来，一句是一句。这‘母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都画出来了。亏他想的倒也快！”这一番明褒暗贬的话，倒是着实刻画出了林黛玉的尖刻冷漠。

　　？？林黛玉的心态常保持在一种竞争状态上，总想在才艺上压倒群芳，如在贵妃省亲游大观院时，不得施展就因“未得展才，心上不快”。殊不知，对于一个人来说（不仅指女人）拥有一颗友爱善良的心，远比满腹的才藻更要来得可贵。纵观全书，除了对宝玉，很难看出林黛玉有主动关心体贴别人的地方，更多时候她是把自己禁锢在自恋的怪圈中：愈是不被大多数人真心的喜爱，愈是要处处显示自己的才华，而这样做的结果更愈会让人对其敬而远之。在第四十九回中，林黛玉对宝玉史湘云在芦雪庵烤鹿肉吃的行为不以为然，湘云就痛快地说出了对林黛玉的不满：“……黛玉笑道：“那里找这一群花子去!罢了罢了，今日芦雪庭遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪庭一大哭。湘云冷笑道：“你知道什么!‘是真名士自风流’。你们都是假清高，最可厌的。”林黛玉有才不是一种错，但她的持才傲物却把自己幽禁在了自恋自闭的孤寂中，陷入了“过洁世同嫌”的尴尬处境。

　　？？有人认为林黛玉之所以多疑尖酸，是因为对宝玉爱情患得患失的缘故，但仔细分析林黛玉的性格，即使贾府不曾家道中落，林黛玉也病体痊愈，如愿以偿地和宝玉成亲，那才是一场更大的灾难：贾宝玉说到底不过是一个“中看不中用的银样蜡枪头”，他的长处就是对“水做的女孩儿”的温柔体贴，但这样的温柔却不会只给林黛玉一人，他可以才和金钏说“咱们在一处吧”，转眼又可以怜惜起“画蔷”的龄官来；更何况还有一个“只差没禀明老太太”过了明路的“准姨娘”袭人。以林黛玉“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”的言论观点来看，婚后和袭人等“屋里人”和睦相处是不可能的，她势必会哭哭啼啼地掀起一阵阵的酸风醋雨，让宝玉头疼不已。而宝玉到底也是一个“泥做的”男人，长期地面对眼泪也会麻木，并可能由麻木至生厌，再由生厌至疏远，可以想像，发展下去林黛玉最后很可能会演变成第二个“王夫人”，由“珍珠变成死鱼眼睛”了。

　　？？基于上述这些原因，曹雪芹不得不让林黛玉死去，在《红楼梦》第五回就暗示了林黛玉的死，“只见头一页上画着是两株枯木，木上悬着一围玉带……也有四句诗道：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”这里的“玉带林中挂”很可能暗示的是林黛玉死于悬梁自尽。在以后随着故事情节的发展，更是一步步地加重了林黛玉的病情，将她推至死亡。从这一角度来看，曹雪芹倒像是亲手“谋杀”了自己呕心沥血塑造出来的一个性格鲜明的人物。

　　？？虽然是精心策划的一场“谋杀”，但这样的“谋杀”不如说是出于仁善，是给了林黛玉一个保持良好形相的机会，让她“质本洁来还洁去”，不至于“污淖陷渠沟”。但林黛玉毕竟是他塑造并喜爱的人物之一，对于她的死，曹雪芹也有着无奈和不忍，在第六十三回的群芳夜宴中，林黛玉抽到的签上有一句“莫怨东风当自嗟”，这里埋着的潜台词就是：“别怨我让你早早地就死了，我也是出于无奈，谁让你的个性这么不招人待见呢？”

　　林黛玉究竟是怎么死的？

　　刘心武说，小说第一回就指出了宝玉和黛玉的仙人身份。宝玉本是天上赤霞宫的神英侍者，黛玉是天上一棵绛珠仙草。“只因西方灵河岸边。三生石畔，有绛珠草一株，时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉。这绛珠草始得久延岁月。后因此草受天地之精华，又加雨露滋润。脱却草胎本质。修成个女儿身，只因未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不断之意。恰近日神瑛侍者凡心偶炽，意欲下凡。那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无水还他，但把我一生所有的眼泪唤给他。”下凡后，绛珠草化为林黛玉，要用一生的眼泪，还神瑛侍者化做的贾宝玉的灌溉之恩。

　　刘心武举例，林黛玉每次和贾宝玉闹别扭都要流泪。而在第四十九回，黛玉却说：“近来我只觉心酸，眼泪却像比旧年少了些似的。心里只管酸痛，眼泪却不多。”就是在暗示还泪之旅是有终点的。

　　“泪还完了，她就会主动回到天上。”刘心武认为，黛玉不该死得如此难堪，而是以一种比葬花还要诗意的方式。

　　死亡方式是沉湖而死

　　“黛玉应是沉湖而死”，刘心武推测。他从曹雪芹撰写的前80回中找寻伏笔，作为推理证据。

　　证据1：中秋节黛玉和湘云湖畔联诗—出处：第七十六回

　　刘心武说，两人联来联去，联出两句惊心动魄的来。湘云说：寒塘渡鹤影。黛玉接了句：冷月葬花魂。(通行版本中为诗魂，古本中为花魂)“花魂并不是一个陡然出现的词语，林黛玉的葬花词里出现的次数就很多。七十六回这个地方，它就是林黛玉的象征。”刘心武解释，“冷月葬花魂”的意思，就是在凄清的中秋夜，湖面上倒映着中秋月，花魂一步一步地沉下去了。这句联诗，是林黛玉沉湖的一个暗示。

　　证据2：海棠社黛玉封号“潇湘妃子”—出处：第三十七回

　　“潇湘妃子，什么意思？”刘心武说，指的是古老传说中舜的两个妃子——娥皇和女英。两个妃子得知舜死后，将泪水洒到竹子上，出现斑痕，得名斑竹、潇湘竹。“两人找不到舜，眼泪哭干了，就在水中死去，死于江湖之间。”刘心武说，两人的结局就是“泪尽入水”。因此，“潇湘妃子”别号本身，也在暗示黛玉沉湖。

　　证据3：宝玉祭奠金钏黛玉说谶语—出处：第四十四回

　　刘心武提到，凤姐过着生日，贾宝玉却突然偷偷跑到庵里的水井边，因为这天也是金钏的生日，他知道是自己的行为不当造成了金钏跳井身亡。

　　别人都不在意，唯有黛玉与宝玉心有灵犀。她说：“天下水总归一源，从咱们荣国府、大观园都可以接一碗水，对着那碗水去表达哀悼不就齐了吗？你非要专门跑出去。”

　　刘心武认为，黛玉说这样的话，是个谶语，就是对今后命运的一种事先的暗示。“如果曹雪芹写得到黛玉之死，很可能会有贾宝玉舀了一碗水，对着碗中水祭奠她的情节。”

　　证据４：元妃省亲点戏《闹殇》唱词—出处：第十八回

　　“元妃省亲时点了四出戏，其中《牡丹亭》的《闹殇》一折很有门道。”刘心武说，因为脂砚斋在这里批语：伏黛玉之死。“人到中秋不自由，奴命不中孤月照，残生今夜雨中休，恨匆匆，萍踪浪影，风剪了玉芙蓉。”刘心武指出，这句唱词正中“冷月葬花魂”的意境，而“玉芙蓉”，这里指水生的荷花，影射黛玉死于水域。刘心武指出，“曹雪芹亲密合作者”脂砚斋的批语是解读《红楼梦》的重要依据，脂砚斋明确表示：所点之戏剧伏四事，乃通部之大过节大关键。刘心武猜测，如果是曹雪芹写黛玉之死，会把这一段描写得非常优美。黛玉会像葬花一样，精心地设计她的服装、道具和路线，一步一步地走进湖中，借仙遁复归天界。也许第二天人们发现黛玉已死，但找不到尸体，只会有衣服和钗环存在。

　　联想

　　她是被宝玉灌水所救,作者很有可能写出她为水所害——沉湖而死。她为水所生，最后入水而死也是在情理之中的事。

　　「黛玉结局猜测探寻」——黛玉之死与北静王

　　书中仅有两处写宝玉获赠美男的随身物件（宝玉送与湘云的麒麟不算，那是道人的供奉，宝玉在礼品中自己挑的），其一是蒋玉菡的长巾，宝玉将之给了袭人，后袭人嫁于蒋玉菡；其二是北静王的念珠，宝玉送于黛玉。巧的是黛玉与袭人都是宝玉起初欲迎娶的女子，而二女均与宝玉无缘，这两物件又都出自北静王爷之手，此并非巧合。世人皆以为袭人离开了宝玉，实则不然，蒋玉菡（“将玉含”扣含玉而生）在书中为宝玉之副，该人物是虚设，袭人嫁于蒋玉菡暗指袭人仍与宝玉在一起，但为何袭人的判词这样写呢：“堪羡优伶有福，谁知公子无缘”，此乃作者苦心，以汗巾为信让袭人与蒋玉菡结一段姻缘是虚，以此暗示那个赠念珠的人将与黛玉有婚姻的缘份。黛玉一个贵族女子怎会有香菱一样的际遇，给人做侧室？到此可明了，她的夫婿是王爷一类的帝王人物，在那里可谓“姬妾众多，淫佚无度”的境地，命运与香菱何异？正如香菱之于冯渊是唯一，而于薛蟠只一玩物耳。

　　另外，大家都记得宝玉祭金钏的事。到哪儿祭去了？水仙庵，供洛神的地方。就在这儿宝玉说了那个什么“殊不知古来并没有个洛神，那原是曹子建的谎话，今儿却合我的心事，故借他一用。”洛神的故事贺兄已经说明白了。

　　接着茗烟说了段特别奇怪的话：“我茗烟跟二爷这几年，二爷的心事，我没有不知道的。只有今儿这一祭祀没有告诉我，我也不敢问。只是这受祭的阴魂虽不知名姓,想来自然是那人间有一，天上无双，极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹了。二爷心事不能出口，让我代祝:若芳魂有感，香魂多情，虽然阴阳间隔，既是知己之间，时常来望候二爷，未尝不可。你在阴间保佑二爷来生也变个女孩儿,和你们一处相伴，再不可又托生这须眉浊物了。”

　　注意啊同志们，他这是说金钏姐姐呢么？“人间有一，天上无双，极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹”是谁啊？姐姐就罢了，还有“妹妹”的事？大户人家有小厮管丫环叫“妹妹”的么？还有：“知己之间”啊？！宝玉跟谁知己啊？是跟金钏姐姐啊？

　　宝玉回家撒的那个谎：“北静王的一个爱妾昨日没了，给他道恼去。他哭的那样，不好撇下就回来，所以多等了一会子”。宝玉什么借口不能找，非找个死人当幌子？死的还是北静王的爱妾！那时候能随便咒人家(别说王爷家了)死人的么？而且，贾府从上到下的人对这个谎居然没反应！一个接下碴儿的都没有！都不说派人瞧瞧去！秦可卿死的时候北静王可是亲自来路祭的啊！贾家不会全是那不懂规矩的吧。那么，原因就只剩下一个了：宝玉撒了个极易揭穿的谎，贾家却不能揭穿这个谎，因为，那不是谎，而是真的！

　　现在，真相大白了！这就叫“移花接木”，这就是“乾坤大挪移”。曹雪芹毁掉了后三十回，但是他没有毁掉黛玉之死！他给“移”到这儿来了！

　　那个跟洛神相似的“人间有一，天上无双，极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹”就是北静王的一个爱妾！她，就是林黛玉。

　　看了此文，顿觉我先前所言已不足为重，这才是真正有用的证据。“茗烟”，明言也。这是他在书中说的唯一有用的话，他说宝玉在祭知己，这知己除黛玉再无他人。书中所有线索在这里收拢了——黛玉便是北靖王的爱妾。“小人书”认为黛玉应是自杀，而非我先前所言死于相思之苦，我觉是对的。

2020-09-10

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